Giorgio Caproni

Oss’ Arsgiàn (1965)

Es un pueblo a la Utrillo.
Persianas verdes y techos
rojos. Los hombres
(los hombres) son más altos
que los hombres, pero no sé si por efecto
de la perspectiva – no sé si corazón
tienen en el pecho, o bandera.

Es tierra de gente negra
en los huesos – gente de cemento
y de ladrillo. Gente
que amasa, y después en la nada
revienta– agua que agua
vacía en el vacío y matojos
deja en estos barrancos.

de Il muro della terra (1975)
(Versión G.M.)

Original italiano:

Oss’ Arsgiàn (1965) 

È un paese alla Utrillo.
Persiane verdi e tetti
rossi. Gli uomini
(gli uomini) sono più alti
degli uomini, ma io non so se è effetto
prospettico – non so se cuore
hanno in petto, o bandiera.

È terra di gente nera
nell’ossa – gente da malta
e da mattoni. Gente
che amassa, e poi nel niente
schianta – acqua che acqua
vacua nel vacuo e sterpi
lascia in questi burroni.

da Il muro della terra (1975)

Biografía:

Giorgio Caproni (Livorno, 7 de enero de 1912 - Roma, 22 de enero de 1990) fue un poeta, crítico literario y traductor italiano.

En marzo de 1922, la familia se mudó a Génova, donde el joven terminó sus estudios y cursó Magisterio.

Al mismo tiempo estudiando violín y siguiendo las lecciones de filosofía de Giuseppe Rensi. En 1936 publicó su primera colección de poemas. Vendedor, empleado y finalmente profesor de primaria, en 1938 se mudó con su esposa Rina a Roma, donde continuó trabajando como profesor hasta 1973, viviendo aislado y alejándose de los salones literarios. Después de la guerra y la resistencia, impulsado también por la necesidad económica, colaboró ​​en numerosas revistas como "L'Unità", "WORLD WORLD", "Avanti!", "Italia socialista", "Il lavoro nuovo", "La feria literaria", etc., con artículos, historias, traducciones. De hecho, su actividad como traductor de prosa y poesía también fue intensa, especialmente la de autores franceses. Tradujo, entre otras cosas: Le Temps retrouvé de Proust , Les Fleurs du mal de Baudelaire, Mort à crédit de Celine, Bel-ami de Maupassant, y luego a Genet y  a Apollinaire.

Bibliografía:

Poesía

Come un'allegoria (1932-1935), prefazione di Aldo Capasso, Genova, Degli Orfini, 1936.
Ballo a Fontanigorda, Genova, Degli Orfini, 1938.
Finzioni, Roma, Istituto grafico tiberino, 1941.
Cronistoria, Firenze, Vallecchi, 1943.
Stanze della funicolare, Roma, De Luca, 1952.
Litania, 1954
Il passaggio di Enea. Prime e nuove poesie raccolte, Firenze, Vallecchi, 1956.
Il seme del piangere, Milano, Garzanti, 1959.
Congedo del viaggiatore cerimonioso & altre prosopopee, Milano, Garzanti, 1965.
Il Terzo libro e altre cose, Torino, Einaudi, 1968.
Versicoli del Controcaproni, 1969 e seguenti, inediti
Il muro della terra, Milano, Garzanti, 1975.
Erba francese, Senningerberg (Lussemburgo), Origine, 1979.
L'ultimo borgo. Poesie, 1932-1978, a cura di Giovanni Raboni, Milano, Rizzoli, 1980.
Il franco cacciatore, Milano, Garzanti, 1982.
Tutte le poesie, Milano, Garzanti, 1983.
Il conte di Kevenhüller, Milano, Garzanti, 1986.
Allegretto con brio, Lugano, Laghi di Plitvice, 1988.
Poesie 1932-1986, Milano, Garzanti, 1989.
Res amissa, a cura di Giorgio Agamben, Milano, Garzanti, 1991.
L'opera in versi, edizione critica a cura di Luca Zuliani, Milano, A. Mondadori, 1998.
Quaderno di traduzioni, a cura di Enrico Testa, Torino, Einaudi, 1998.
I faticati giorni. Quaderno veronese 1942, a cura di Adele Dei, Genova, San Marco dei Giustiniani, 2000.

Narrativa
Giorni aperti: itinerario di un reggimento al fronte occidentale, Roma, Edizioni di Lettere d'oggi, 1942
Il labirinto, Milano, Rizzoli, 1984.
La valigia delle Indie e altre prose, a cura di Adele Dei, Pistoia, Via del vento, 1998.
Aria celeste e altri racconti, Milano, Libri Scheiwiller, 2003.
Racconti scritti per forza, a cura di Adele Dei, con la collaborazione di Michela Baldini, Milano, Garzanti, 2008.

Crítica, ensayos, correspondencia
Frammenti di un diario. 1948-1949, a cura di Federico Nicolao, Genova, San Marco dei Giustiniani, 1995.
La scatola nera, a cura di Giovanni Raboni, Milano, Garzanti, 1996.
Aeroporto delle rondini e altre cartoline di viaggio, Lecce, P. Manni, 2000.
Era così bello parlare. Conversazioni radiofoniche con Giorgio Caproni, prefazione di Luigi Surdich, Genova, Il melangolo, 2004.
Carissimo Giorgio, carissimo Mario. Lettere 1942-1989, con Mario Luzi, a cura di Stefano Verdino, 2004.
Amore com'è ferito il secolo. Poesie e lettere alla moglie, a cura di Stefano Verdino, Milano, Libri Scheiwiller, 2004.
Giudizi del lettore. Pareri editoriali, Genova, Il melangolo, 2006.
Una poesia indimenticabile. Lettere 1936-1986, con Carlo Betocchi, a cura di Daniele Santero, prefazione di Giorgio Ficara, Lucca, M. Pacini Fazzi, 2007.
Lettere a Giorgio Caproni, 1956-1967, con Camillo Sbarbaro, a cura di Antonella Padovani Soldini, Genova, San Marco dei Giustiniani, 2010.
Lettere 1952-1963, con Giuseppe De Robertis, a cura di Anna Marra, con uno scritto di Attilio Mauro Caproni, 2012.
Prose critiche, 4 voll., a cura di Raffaella Scarpa, prefazione di Gian Luigi Beccaria, Roma, Bulzoni, 2012.
Sulla poesia a cura di Roberto Mosena, Trieste-Roma, Italo svevo, 2016.

Anita Pittoni

ESTAS CHICAS TRIESTINAS

Llevame en brazos
estoy cansada
no puedo caminar.
Esta larga calle negra
que no termina más,
este viento,
este frio
y ni siquiera una limusin.
Llevame en brazos
te lo suplico,
estoy cansada
no puedo caminar
ya no puedo caminar más.

Pero sabés que aunque no puedo caminar
podría ir a bailar?
Pero no en un salón,
bailar sola
cantar
adelante de los marineros
achispados alegres chanchos.
Bailar
girar girar girar
y luego caer
para después reventar.

De Fèrmite con mi, Lo Zibaldone, Trieste, 1962. 

(Versión G.M.) 

Original triestino:

STE MULE TRIESTINE

Pòrtime in brazo
son stanca
no posso caminar.
Sta longa strada nera
che non finissi mai,
sto vento,
sto fredo
e gnanca un lumisin.
Pòrtime in brazo
te prego,
son stanca
no posso caminar
no posso più caminar.

Ma te sa che se no posso caminhar
podarìa ‘ndar balar?
Ma no in sala,
balar sola
cantar
davanti ai marineri
bevudi matarani sporcacioni.
Balar
girar girar girar
e po’ cascar
per po’ crepar.

Da Fèrmite con mi, Lo Zibaldone, Trieste, 1962.

Biografía:

Anita Pittoni nació en Trieste el 6 de abril de 1901 y muere en la misma ciudad el 8 de mayo de 1982. 

En 1930 comenzó su actividad em el campo de las artes decorativas y el artesanado.; sus paneles, telas y atuendos realizados con materiales simples o preciosos obtuvieron grandes atención dentro y fuera de Italia.

Participa en exposiciones de arte decorativo en Roma, Buenos Aires, Budapest, Paris, Berlín y New York.

Se relacionó con las vanguardias europeas: Futuristas, Constructivistas, Cubistas y Surrealistas.

Publicó varios artículos relativos al artesanado artístico.

En 1948, fundó y dirigió la edición del Zibaldone, ilustra a la vez que redacta “noticieros” bio-bibliográficos y comenta muchas obras con introducciones y notas.

Una publicación de gran tamaño y calidad de la que se desprendían además catálogos, boletines, folletos ilustrativos. Entre los colaboradores del Zibaldone se contaban: Giani Stuparich (unido sentimentalmente a Pittoni) Virgilio Giotti, Luciano Budigna, Pier Antonio Quarantotti Gambini y otros.

Stuparich lo recuerda así:  “El Zibaldone intentaba fijar los complejos lineamientos de Trieste y su región alineando en una columna esbelta y de fácil lectura obras originales de todos los tiempos que, con la variedad de sus argumentos, pudiese ofrecer un cuadro objetivo de la fisonomía de la tierra giulia, poco o mal conocida y ser así fiel espejo de Trieste, puerta de Italia abierta a Europa” (G. Stuparich, Ricordi istriani, Trieste 1964, p. 281)

La iniciativa, saludada por intelectuales de la talla de Benedetto Croce, Mario Luzi Gaetano Salvemini, Bernard Berenson, Luigi Russo y Giuseppe De Robertis, no se limitó a editar obras de autores triestinos de renombre como Svevo, Saba, Giotti, Stuparich o Camber Barni sino que dio a la imprenta trabajos relevantes en cuanto a la historia de la ciudad o de viajeros que pasaron por Trieste, de pintores y de jóvenes emergentes de la cultura local.

Desde 1930 escribe cuentos, poesía y artículos. Colabora con las revistas “Il ponte”, “Il Belli”, “L’Approdo Letterario” , “Il Mondo”, “Umana”, “Il Punto”, “Persona”, “La Fiera Letteraria”,  en varios diarios y con la RAI-TV.

                                

Bibliografía:

Poesía

-Fèrmite con mi, Lo Zibaldone, Trieste, 1962.

Prosa

-Le stagioni, Lo Zibaldone, Trieste, 1950.

-El passeto, Lo Zibaldone, Trieste, 1966.

-A casa mia e La città di Bobi, in L’armonica. Zibaldone degli scritti brevi, Trieste 1966 (con ilustraciones de U. Pierri - N. Costa)

-Diario 1944-1945, al cuidado de S. Volpato, Padova-Trieste 2012.

Textos suyos se incluyen en la excelente antología Scrittori triestini del novecento a cargo de Carlo Bo, Lint, Trieste, 1968 y 1991.

Cristina Campo

La Tigre Ausencia
                               pro patre et matre

Ay que la Tigre, la tigre Ausencia, 

oh amados,
ha devorado todo
en este rostro vuelto
hacia ustedes! La boca sola
pura
ruega a vosotros
todavía: rogar todavía
para que la Tigre,
la Tigre Ausencia,
oh amados,
no devore la boca
y la oración… 

de La Tigre Assenza, Adelphi, 1991.

Publicado originalmente en "Conoscenza religiosa", 3, julio-setiembre 1969. Entre diciembre del 1964 y junio de 1965 habían muerto ambos padres de Cristina.

Versión G.M.

Original Italiano:

La Tigre Assenza
                             pro patre et matre

Ahi che la Tigre,
la tigre Assenza,
o amati,
ha tutto divorato
di questo volto rivolto
a voi! La bocca sola
pura
prega ancora
voi: di pregare ancora
perché la Tigre,
la Tigre Assenza,
o amati,
non divori la bocca
e la preghiera…

da La Tigre Assenza, Adelphi, 1991.

Publicata su "Conoscenza religiosa", 3, luglio-settembre 1969. Tra il dicembre  del 1964  e il giugno 1965 erano morti  entrambi i genitori di Cristina.

Algunos datos biográficos:

Cristina Campo, seudónimo  de Vittoria Guerrini (Bolonia, 29 de abril de 1923 – Roma, 10 de enero de 1977), fue una escritora, poeta y traductora italiana.

Nació en Bolonia, única hija de Guido Guerrini, compositor, oriundo de Faenza, y de Emilia Putti, quien fuera nieta de Enrico Panzacchi (poeta, crítico de arte y crítico musical), y hermana de Vittorio (notable cirujano ortopédico). Por una malformación cardíaca congénita, Cristina siempre padeció una salud precaria, creció aislada de sus compañeros y no pudo seguir estudios escolares de manera regular.

Hasta 1925 la familia Guerrini vivió en la residencia del profesor Putti, en el parque del Hospital Rizzoli de Bolonia. Más tarde la familia se mudó a Parma, y en 1928 a Florencia, donde Guido Guerrini fue convocado para dirigir el conservatorio Cherubini. El ambiente cultural florentino fue determinante para la formación de Cristina Campo, a partir de su amistad con el germanista y traductor Leone Traverso, apodado cariñosamente "Bul" por Cristina, y con quien tuvo una relación sentimental (la correspondencia entre ambos fue publicada por la editorial Adelphi con el título Caro Bul. Lettere a Leone Traverso 1953-1967). Fueron importantes sus encuentros con Mario Luzi y Gianfranco Draghi, que le hicieron conocer el pensamiento de Simone Weil, Gabriella Bemporad y Margherita Pieracci Harwell, la especialista que curaría la publicación de las obras póstumas de Cristina Campo.

Su naturaleza solitaria la llevó a alejarse de elogios y apreciaciones (prefería firmar con nombres ficticios los pocos trabajos publicados en vida), demostrando ser cada vez más indiferente a las estrategias y necesidades del mercado literario. Le gustaba decir de sí misma: "escribió poco, y le hubiera encantado haber escrito menos". Su estilo personal, que se repite en los diferentes géneros literarios que practicaba, se caracteriza por una fuerte tensión para hacer coincidir la palabra con su significado más profundo, evitando todo lo que consideraba obvio o superfluo.

Cristina Campo fue una excelente traductora, especialmente de autores de habla inglesa, como por ejemplo Katherine Mansfield, Virginia Woolf, John Donne y William Carlos Williams. No concebía la traducción como simple reproducción del sentido, sino como un renacimiento, en su propio idioma, de la espiritualidad del autor. A lo largo de su vida se mantuvo fiel a una preferencia especial por Hugo von Hofmannsthal y Simone Weil, de quienes tradujo la tragedia Venezia salva y el ensayo Iliade Poema della forza.

A principios de los años cincuenta trabajó en la recopilación de una antología de escritores, Il Libro delle ottanta poetesse, concebido como "una colección nunca antes realizada de las páginas más puras escrita por la mano femenina a través de los tiempos". La antología, en la que Cristina Campo trabajó mucho, involucrando en las traducciones a varios amigos, no ha sido aún publicada.

En 1955 se trasladó a Roma, donde su padre fue nombrado director del Conservatorio de Santa Cecilia y el Colegio de Música. En esta ciudad hizo nuevos amigos, como Margherita Dalmati (seudónimo de Mary-Nike Zoroghiannide), Roberto Bazlen, María Zambrano. El Dr. Ernst Bernhard, el psicoanalista alemán que introdujo a Carl Jung en Italia, la curó de una persistente agorafobia. En 1958 sucede un encuentro fundamental para ella, con el estudioso y escritor Elémire Zolla, con quien vivió durante mucho tiempo. En los últimos años de vida tuvo un intenso intercambio de correspondencia con el filósofo Andrea Emo, que como vivía aislado su obra sólo recientemente ha sido descubierta y publicada póstumamente.

En 1956 la editorial Vanni Scheiwiller de Milán publicó su primer libro, el poemario Passo d'addio. En 1962 Vallecchi publicó el volumen de ensayos Fiaba e mistero, en parte, se fusionó en el próximo libro, Il flauto e il tappeto, publicado en 1971 por Rusconi.

La última década de su vida estuvo marginada de la escena cultural y profundamente interesada en lo sagrado y la espiritualidad. Así Elémire Zolla recuerda aquellos años:

Su concepción del cristianismo fue ortodoxa y se opuso a la ola de reformas litúrgicas posteriores al Vaticano II. Cristina Campo estaba entre los que fundaron la primera asociación de tradicionalistas católicos, La Voz . También fue la inspiración de la Intervención de Ottaviani, firmado por los cardenales Alfredo Ottaviani y Antonio Bacci, el denominado "Intervento Ottaviani" examen crítico de estas reformas, que tradujo del francés al italiano3 . Su amor por la liturgia la acercó primero a la abadía benedictina de Sant'Anselmo sull'Aventino en Roma, en la que todavía cantan gregoriano, y más tarde al Colegio Russicum. En su forma de entender la espiritualidad cristiana veía en el rito bizantino una mayor fidelidad a los principios del cristianismo.

En la revista Conoscenza religiosa, dirigida por Elémire Zolla, se publicaron los últimos escritos de Cristina Campo, entre los que cabe mencionar el ensayo Sensi soprannaturali y los poemas de "poesie sacre"  inspirado en la liturgia bizantina.

Cristina Campo murió en Roma el 10 de enero 1977, a los 53 años.

Obra:

Traducciones:

Bengt von Torne, Conversazioni con Sibelius, Florencia: Monsalvato (1943), Katherine Mansfield, Una tazza di tè e altri racconti, Torino: Frassinelli (1944), Eduard Mörike, Poesie, Milán: Cederna (1948), William Carlos Williams, Il fiore è il nostro segno, Milán: All'insegna del pesce d'oro (1958); luego en Poesie, a cargo de Cristina Campo y Vittorio Sereni, Torino: Einaudi (1961), Simone Weil, Venezia salva, Brescia: Morcelliana (1963); luego Milán: Adelphi (1987), John Donne, Poesie amorose - Poesie teologiche, Torino: Einaudi (1973), Simone Weil, La Grecia e le intuizioni precristiane, (junto a  Margherita Harwell Pieracci) Milán: Rusconi (1974), L'urgenza della luce. Cristina Campo traduce Christine Koschel, a cargo de Amedeo Anelli, Florencia: Le lettere (2004)

Poesía, ensayos y prosas varias:

Passo d'addio, Milán: Scheiwiller  (1956), Fiaba e mistero e altre note, Florencia: Vallecchi  (1962), Introducción a Storia della città di rame, trad. Alessandro Spina, Milán: All'insegna del pesce d'oro, (1963) (la 556ª novella delle Las mil y una noches), Introducción a Chögyam Trungpa, Nato in Tibet, trad. Donatella Tippet Andalo, Torino: Borla (1970),  Il flauto e il tappeto, Milán: Rusconi (1971), Introducción a Abraham Joshua Heschel, L'uomo non e solo: una filosofia della religione, trad. Lisa Mortara y Elena Mortara di Veroli, Milán: Rusconi (1971), Introducción a Racconti di un pellegrino russo, trad. Milli Martinelli, Milán: Rusconi (1973), Detti e fatti dei Padri del deserto (a cargo de, con Piero Draghi), Milán: Rusconi  (1975), Gli imperdonabili, Milán: Adelphi ( 1987), La tigre assenza, a cargo de Margherita Pieracci Harwell, Milán, Adelphi (1991), Sotto falso nome, a cargo de Monica Farnetti, Milán: Adelphi (1998 e 2003), Lettere a Mita, a cargo de Margherita Pieracci Harwell, Milán: Adelphi (1999), Omaggio a Cristina Campo (1923-1977), a cargo de Antonio Motta.

Correspondencia:

Lettere a un amico lontano, Milán: Scheiwiller (1998) (1ª ed. 1989), L'infinito nel finito. Cartas a Piero Pòlito, a cargo de Giovanna Fozzer, Pistoia: Via del Vento (1998), Il fiore è il nostro segno, (correspondencia con William Carlos Williams y Vanni Scheiwiller con traducción del poeta estadounidense), Milán: Scheiwiller (2001), Caro Bul. Lettere a Leone Traverso (1953-1967), a cargo de Margherita Pieracci Harwell, Milán: Adelphi (2007), Carteggio (con Alessandro Spina), Brescia: Morcelliana (2007), Se tu fossi qui. Lettere a María Zambrano 1961-1975, a cargo de Maria Pertile, Milán: Archinto (2009), Un ramo già fiorito. Lettere a Remo Fasani, a cargo de Maria Pertile, Venecia: Marsilio (2010), Il mio pensiero non vi lascia. Lettere a Gianfranco Draghi e ad altri amici del periodo fiorentino, a cargo de Margherita Pieracci Harwell. Milán: Biblioteca Adelphi (2012), Lettere a Enesto Marchese, Il Giannone (Publicación semestral de cultura y literatura), año XII, n° 23-24, enero-diciembre 2014, p. 33-54, número monográfico titulado Il destino della bellezza.

En castellano la revista Sur publicó en su momento una serie de ensayos hoy reunidos en libro: La nuez de oro y otros ensayos, Ed. Selecciones de Amadeo Mandarino, Bs As, 2006.

Cristina Campo

Moriremos lejos. Sería mucho
si pusiera la mejilla en tu palma
en año nuevo; si en la mía contemplaras
el rastro de una migración distinta.
Del alma sabemos
bastante poco.
Beberá quizá de las cuencas
de las cóncavas noches sin pasos,
se posará bajo aéreas plantaciones
germinadas de las piedras…
¡Oh señor y hermano! pero de nosotros
sobre una sola teca de cristal
pueblos estudiosos escribirán
quizá, dentro de mil inviernos:
“ningún vínculo unía estos muertos
en la necrópolis desierta”.

Amor, hoy tu nombre
a mi labio ha escapado
como al pie el último peldaño…
ahora el agua de la vida está derramada
y toda la larga escalera
por recomenzar.
Te he cambiado, amor, con palabras.
Oscura miel que hueles
en diáfanos vasos
bajo mil seiscientos años de lava-
te reconoceré del inmortal
silencio.

Devota como una rama
curvada por muchas nieves 

alegre como fogata
por colinas de olvido,
sobre agudísimas láminas
en blanca camiseta de ortigas,
te mostraré, alma mía,
este paso de adiós…

La nieve estaba suspendida entre la noche y las calles
como el destino entre la mano y la flor.

En un toque suave
de campanas dilecto llegaste…
Como una vara floreció la vejez de estas escaleras.
¡Oh tierna tempestad
nocturna, rostro humano! 

(Ahora toda la vida está en mi mirada,
estrella sobre ti, sobre el mundo que tu paso cierra otra vez).

Ahora pasas lejos, a lo largo de las cruces del labirinto,
a lo largo de las noches lluviosas que yo me enciendo
en la oscuridad de las pupilas,
tú, ya sin niña que disperse las voces…

Calles que la inocencia quiere ignorar y arde
por ofrecer, cerrada y desnuda sin párpados o labios!

Ya que donde pasas es Samarcanda,
y deshacen los silencios alfombras de respiros,
consumen los granos del ansia-

y atento: entre piedra y piedra corre un hilo de sangre,
allí donde llega tu pie. 

(De La tigre assenza, ed. al cuidado de Margherita Pieracci Harwell, Adelphi, 1991).

Versiones G.M.

Originales italianos: 

Moriremo lontani. Sarà molto 

se poserò la guancia nel tuo palmo
a Capodanno; se nel mio la traccia
contemplerai di un'altra migrazione.
Dell'anima ben poco
sappiamo. Berrà forse dai bacini
delle concave notti senza passi,
poserà sotto aeree piantagioni
germinate dai sassi...
O signore e fratello! ma di noi
sopra una sola teca di cristallo
popoli studiosi scriveranno
forse, tra mille inverni:
«nessun vincolo univa questi morti
nella necropoli deserta».

Amore, oggi il tuo nome
al mio labbro è sfuggito
come al piede l'ultimo gradino...
ora è sparsa l'acqua della vita
e tutta la lunga scala
è da ricominciare.
T'ho barattato, amore, con parole.
Buio miele che odori
dentro diafani vasi
sotto mille e seicento anni di lava -
ti riconoscerò dall'immortale
silenzio.

Devota come un ramo
curvato da molte nevi
allegra come falò
per colline d'oblio,
su acutissime lamine
in bianca maglia di ortiche,
ti insegnerò, mia anima,
questo passo d'addio...

La neve era sospesa tra la notte e le strade
come il destino tra la mano e il fiore.

In un suono soave 

di campane diletto sei venuto...
Come una verga è fiorita la vecchiezza di queste scale.
O tenera tempesta
notturna, volto umano!

(Ora tutta la vita è nel mio sguardo,
stella su te, sul mondo che il tuo passo richiude).

Ora tu passi lontano, lungo le croci del labirinto,
lungo le notti piovose che io m’accendo
nel buio delle pupille,
tu, senza più fanciulla che disperda le voci…

Strade che l’innocenza vuole ignorare e brucia
di offrire, chiusa e nuda, senza palpebre o labbra!

Poiché dove tu passi è Samarcanda,
e sciolgono i silenzi, tappeti di respiri,
consumano i grani dell’ansia –

e attento: fra pietra e pietra corre un filo di sangue,
là dove giunge il tuo piede.

(Da  La tigre assenza, a cura di Margherita Pieracci Harwell, Adelphi, 1991).

Algunos datos biográficos:

Cristina Campo, seudónimo  de Vittoria Guerrini (Bolonia, 29 de abril de 1923 – Roma, 10 de enero de 1977), fue una escritora, poeta y traductora italiana.

Nació en Bolonia, única hija de Guido Guerrini, compositor, oriundo de Faenza, y de Emilia Putti, quien fuera nieta de Enrico Panzacchi (poeta, crítico de arte y crítico musical), y hermana de Vittorio (notable cirujano ortopédico). Por una malformación cardíaca congénita, Cristina siempre padeció una salud precaria, creció aislada de sus compañeros y no pudo seguir estudios escolares de manera regular.

Hasta 1925 la familia Guerrini vivió en la residencia del profesor Putti, en el parque del Hospital Rizzoli de Bolonia. Más tarde la familia se mudó a Parma, y en 1928 a Florencia, donde Guido Guerrini fue convocado para dirigir el conservatorio Cherubini. El ambiente cultural florentino fue determinante para la formación de Cristina Campo, a partir de su amistad con el germanista y traductor Leone Traverso, apodado cariñosamente "Bul" por Cristina, y con quien tuvo una relación sentimental (la correspondencia entre ambos fue publicada por la editorial Adelphi con el título Caro Bul. Lettere a Leone Traverso 1953-1967). Fueron importantes sus encuentros con Mario Luzi y Gianfranco Draghi, que le hicieron conocer el pensamiento de Simone Weil, Gabriella Bemporad y Margherita Pieracci Harwell, la especialista que curaría la publicación de las obras póstumas de Cristina Campo.

Su naturaleza solitaria la llevó a alejarse de elogios y apreciaciones (prefería firmar con nombres ficticios los pocos trabajos publicados en vida), demostrando ser cada vez más indiferente a las estrategias y necesidades del mercado literario. Le gustaba decir de sí misma: "escribió poco, y le hubiera encantado haber escrito menos". Su estilo personal, que se repite en los diferentes géneros literarios que practicaba, se caracteriza por una fuerte tensión para hacer coincidir la palabra con su significado más profundo, evitando todo lo que consideraba obvio o superfluo.

Cristina Campo fue una excelente traductora, especialmente de autores de habla inglesa, como por ejemplo Katherine Mansfield, Virginia Woolf, John Donne y William Carlos Williams. No concebía la traducción como simple reproducción del sentido, sino como un renacimiento, en su propio idioma, de la espiritualidad del autor. A lo largo de su vida se mantuvo fiel a una preferencia especial por Hugo von Hofmannsthal y Simone Weil, de quienes tradujo la tragedia Venezia salva y el ensayo Iliade Poema della forza.

A principios de los años cincuenta trabajó en la recopilación de una antología de escritores, Il Libro delle ottanta poetesse, concebido como "una colección nunca antes realizada de las páginas más puras escrita por la mano femenina a través de los tiempos". La antología, en la que Cristina Campo trabajó mucho, involucrando en las traducciones a varios amigos, no ha sido aún publicada.

En 1955 se trasladó a Roma, donde su padre fue nombrado director del Conservatorio de Santa Cecilia y el Colegio de Música. En esta ciudad hizo nuevos amigos, como Margherita Dalmati (seudónimo de Mary-Nike Zoroghiannide), Roberto Bazlen, María Zambrano. El Dr. Ernst Bernhard, el psicoanalista alemán que introdujo a Carl Jung en Italia, la curó de una persistente agorafobia. En 1958 sucede un encuentro fundamental para ella, con el estudioso y escritor Elémire Zolla, con quien vivió durante mucho tiempo. En los últimos años de vida tuvo un intenso intercambio de correspondencia con el filósofo Andrea Emo, que como vivía aislado su obra sólo recientemente ha sido descubierta y publicada póstumamente.

En 1956 la editorial Vanni Scheiwiller de Milán publicó su primer libro, el poemario Passo d'addio. En 1962 Vallecchi publicó el volumen de ensayos Fiaba e mistero, en parte, se fusionó en el próximo libro, Il flauto e il tappeto, publicado en 1971 por Rusconi.

La última década de su vida estuvo marginada de la escena cultural y profundamente interesada en lo sagrado y la espiritualidad. Así Elémire Zolla recuerda aquellos años:

Su concepción del cristianismo fue ortodoxa y se opuso a la ola de reformas litúrgicas posteriores al Vaticano II. Cristina Campo estaba entre los que fundaron la primera asociación de tradicionalistas católicos, La Voz . También fue la inspiración de la Intervención de Ottaviani, firmado por los cardenales Alfredo Ottaviani y Antonio Bacci, el denominado "Intervento Ottaviani" examen crítico de estas reformas, que tradujo del francés al italiano3 . Su amor por la liturgia la acercó primero a la abadía benedictina de Sant'Anselmo sull'Aventino en Roma, en la que todavía cantan gregoriano, y más tarde al Colegio Russicum. En su forma de entender la espiritualidad cristiana veía en el rito bizantino una mayor fidelidad a los principios del cristianismo.

En la revista Conoscenza religiosa, dirigida por Elémire Zolla, se publicaron los últimos escritos de Cristina Campo, entre los que cabe mencionar el ensayo Sensi soprannaturali y los poemas de "poesie sacre"  inspirado en la liturgia bizantina.

Cristina Campo murió en Roma el 10 de enero 1977, a los 53 años.

Obra:

Traducciones:

Bengt von Torne, Conversazioni con Sibelius, Florencia: Monsalvato (1943), Katherine Mansfield, Una tazza di tè e altri racconti, Torino: Frassinelli (1944), Eduard Mörike, Poesie, Milán: Cederna (1948), William Carlos Williams, Il fiore è il nostro segno, Milán: All'insegna del pesce d'oro (1958); luego en Poesie, a cargo de Cristina Campo y Vittorio Sereni, Torino: Einaudi (1961), Simone Weil, Venezia salva, Brescia: Morcelliana (1963); luego Milán: Adelphi (1987), John Donne, Poesie amorose - Poesie teologiche, Torino: Einaudi (1973), Simone Weil, La Grecia e le intuizioni precristiane, (junto a  Margherita Harwell Pieracci) Milán: Rusconi (1974), L'urgenza della luce. Cristina Campo traduce Christine Koschel, a cargo de Amedeo Anelli, Florencia: Le lettere (2004)

Poesía, ensayos y prosas varias:

Passo d'addio, Milán: Scheiwiller  (1956), Fiaba e mistero e altre note, Florencia: Vallecchi  (1962), Introducción a Storia della città di rame, trad. Alessandro Spina, Milán: All'insegna del pesce d'oro, (1963) (la 556ª novella delle Las mil y una noches), Introducción a Chögyam Trungpa, Nato in Tibet, trad. Donatella Tippet Andalo, Torino: Borla (1970),  Il flauto e il tappeto, Milán: Rusconi (1971), Introducción a Abraham Joshua Heschel, L'uomo non e solo: una filosofia della religione, trad. Lisa Mortara y Elena Mortara di Veroli, Milán: Rusconi (1971), Introducción a Racconti di un pellegrino russo, trad. Milli Martinelli, Milán: Rusconi (1973), Detti e fatti dei Padri del deserto (a cargo de, con Piero Draghi), Milán: Rusconi  (1975), Gli imperdonabili, Milán: Adelphi ( 1987), La tigre assenza, a cargo de Margherita Pieracci Harwell, Milán, Adelphi (1991), Sotto falso nome, a cargo de Monica Farnetti, Milán: Adelphi (1998 e 2003), Lettere a Mita, a cargo de Margherita Pieracci Harwell, Milán: Adelphi (1999), Omaggio a Cristina Campo (1923-1977), a cargo de Antonio Motta.

Correspondencia:

Lettere a un amico lontano, Milán: Scheiwiller (1998) (1ª ed. 1989), L'infinito nel finito. Cartas a Piero Pòlito, a cargo de Giovanna Fozzer, Pistoia: Via del Vento (1998), Il fiore è il nostro segno, (correspondencia con William Carlos Williams y Vanni Scheiwiller con traducción del poeta estadounidense), Milán: Scheiwiller (2001), Caro Bul. Lettere a Leone Traverso (1953-1967), a cargo de Margherita Pieracci Harwell, Milán: Adelphi (2007), Carteggio (con Alessandro Spina), Brescia: Morcelliana (2007), Se tu fossi qui. Lettere a María Zambrano 1961-1975, a cargo de Maria Pertile, Milán: Archinto (2009), Un ramo già fiorito. Lettere a Remo Fasani, a cargo de Maria Pertile, Venecia: Marsilio (2010), Il mio pensiero non vi lascia. Lettere a Gianfranco Draghi e ad altri amici del periodo fiorentino, a cargo de Margherita Pieracci Harwell. Milán: Biblioteca Adelphi (2012), Lettere a Enesto Marchese, Il Giannone (Publicación semestral de cultura y literatura), año XII, n° 23-24, enero-diciembre 2014, p. 33-54, número monográfico titulado Il destino della bellezza.

En castellano la revista Sur publicó en su momento una serie de ensayos hoy reunidos en libro: La nuez de oro y otros ensayos, Ed. Selecciones de Amadeo Mandarino, Bs As, 2006.

Lucia Carli

El ojo
no soporta largamente
las condiciones extremas
de la oscuridad y la luz
atenúa sensibilidad
y espera
en una apatía de neuronas
que la sombra
busque
el corazón azul
del espectro

La extensión de un poema
la brevedad
el sonido
el ritmo
la materia y el sentido
cambian de hora en hora
momento a momento
por incoherencia vital
con los variados estilos
abigarrados y variables
de la gota de un liquido
del calor de un huevo
de la forma de una semilla


Quiero
un héroe ligero
una pequeña central
de energía dulce
y de amianto pávido
molino de agua
y viento
descentrado
para crear con él
sin obsesión
arroyos de vida
fácilmente
mediante una piedra
desviables


Amo las lentejas
y me vuelvo loca por la sopa de lentejas
si consiguiera entrar
en el corazón de una lenteja
qué cosa encontraría sino una molécula
y cómo podría dirigirme
a esta molécula
olvidándome del sabor
de la sopa de lentejas

de La poesia della materia intera, Campanotto, 2004.

Versión G.M.

Original italiano:

L'occhio
non sopporta a lungo
le condizioni estreme
del buio e della luce
attenua sensibilità
e attende
in un'apatia di neuroni
che l'ombra
cerchi
il cuore azzurro
dello spettro


La lunghezza di una poesia
la brevità
il Suono
il ritmo
la materia e il senso
cambiano d'ora in ora
di momento un momento
per vitale incoerenza
con gli stili variati
variegati e variabili
della goccia di un liquido
del calore di un uovo
della forma di un seme 


Volevo
un eroe leggero
una piccola centrale
d’energia dolce
e d’amianto pavido
mulino d’acqua
e vento
fuori centro
per creare com lui
senza ossessione
rigagnoli di vita
facilmente
da un saso
deviabili


Amo le lenticchie
e vado pazza per la minestra di lenticchie
se riuscissi ad entrare dentro
nel cuore di una lenticchia
che cosa troverei se non una molecola
e come potrei rivolgermi
a questa molecula
scordandomi il sapore
della minestra di lenticchie 

da La poesia della materia intera, Campanotto, 2004.

Biografía:

Lucia Carli nació Siena y vive en Montisi SI. Recibida en Biología, trabajó en el equipo de Rita Levi Montalcini en Saint Louis, se dedica hace algunas décadas  a la escritura de ensayos y poesía.

Sobre su dedicación al Reiki y al Yoga ella misma nos cuenta:

Nací en Siena en primavera, me establecí en Montisi después de haber viajado por todo el mundo.

De profesión bióloga, luego de años de ciencia he decidido dedicarme a la con-o-ciencia (conocimiento).

Enamorada de la física y de las partículas, escribo desde siempre libros en busca de la unidad y de la tercera vía a recorrer para huir de la dualidad.

Son amante incluso de las manualidades en las que me he experimentado manipulando la tierra para extraer grandes vasos y mujeres,  cimentándome en la práctica de la antigua horneada etrusca.

Tuve numerosas experiencias chamánicas con auténticos chamanes y chamanas.

Soy maestra de Reiki y he llevado a cabo, junto con la profesora de Yoga Iulia Sennati, un proyecto de meditación y de Yoga chamánicos.

Convertida en Teacher de Yoga de la Risata gracias a Laura Toffolo, busco introducir esta técnica en la totalidad de mis proyectos en los cuales, a través del juego que induce al trabajo profundo, se busca lograr el conocimiento del acaecer, en el aquí y el ahora, en la pertenencia al todo.

(Nata a Siena in primavera, mi sono stabilita a Montisi dopo aver viaggiato per tutto il mondo.

Di professione Biologa, dopo anni di scienza ho deciso di dedicarmi alla con-o-scienza.

Innamorata della fisica e delle particelle, scrivo da sempre libri alla ricerca dell’unità e della terza via da percorrere per uscire dalla dualità.

Sono amante anche della manualità in cui mi sono sperimentata manipolando la terra per ricavarne grandi vasi e donne, cimentandomi nella pratica dell’antica cottura etrusca.

Ho avuto numerose esperienze sciamaniche con autentici sciamani e sciamane.

Sono maestra di Reiki ed ho messo a punto, insieme all’insegnate di Yoga Iulia Sennati, un progetto di meditazione e di Yoga sciamanici.

Diventata Teacher di Yoga della Risata grazie a Laura Toffolo, cerco di inserire anche questa tecnica all’interno dei miei progetti ed attività in cui, tramite il gioco che induce il lavoro profondo, si cerca di raggiungere la consapevolezza  dell’esserci, nel qui ed ora, nell’appartenenza al tutto.)

Bibliografía:

1992- L'uomo dalle suole di vento: vagabondaggi antropologici in compagnia di Arthur Rimbaud e   Charles Darwin nelle isole della Sonda e nel Rajasthan (junto a Enzo Tiezzi y Nedo Rossi)

1999-Le coccinelle in cuore al quadrifoglio: seminaria e seminterra

2003-Evento 3

2004-La poesia della materia intera

2006-Lo sponsale alchemico

2012-La principessa dei me

2012-Il fiore del tempo. Hic et nunc

2012-La grave danza