Guido Ceronetti

Pensamientos del Té (Introducción)

Dos veces al día, cerca de las seis de la mañana y las cinco de la tarde, una taza repetida de Té verde de la China llega con su infalible virtud unitiva, confirmativa, resucitativa, a desencallarme y preservarme de todo tipo de inercia, de entontecimiento, de abatimiento. 

Mensajes clandestinos, que encuentran oído, envueltos en papel de arroz, de la Luz. 

No soy un Oriental. Mis gestos rituales no vienen de los Maestros; se parecen más a un hábito carcelario, conservado con los años. 

De pie, siempre, al lado de una ventana con la cortina corrida… Pero del Oriente oriental me queda la confianza en que en el salir, en la medida justa, de uno mismo, y habitualmente, no hay nada de peligroso, y que ver, sentir y encontrar espíritus no es inquietante. 

El Espíritu del Té comienza apenas descendido a operar. Leer presiones internas, acupunturas invisibles, arrebatos tempestivos del sensorio, sampán (1) de lamparitas, coloraturas repentinas de silencios, un sucederse puntual de excitaciones que van desde el ojo interno (que quizá es una oreja o una mano) lo largo de las reblandecidas vértebras, hasta el coxis resurrecturo. Entonces en la oscuridad muchas ventanitas reviven, y las palabras se afanan menos en reencontrar su principio en espacios lejanos. Paz del masaje, raíz del sonido, bondad del restregamiento oculto. Mirar desde una pausa de la conexión aquello que está inconexo y desgarrado, es un momento sin muerte. Hacer retroceder aunque sea un poco la margen de lo finito, por muchas horas aclara. 

En el combate por contrastar mentalmente lo que en el tiempo se verifica como agresión material incontrastable de la tiniebla, con láminas liberadoras que el Té ayuda a reencontrar y a descifrar, consigo no aborrecer en exceso las tinieblas, para no destruir las pocas posibilidades de penetrar el secreto. 

Sin desesperada curiosidad en continuo movimiento, la desesperación no tendría límites. 

El soplo del Té se infunde en los ángulos muertos, no se asusta de interrogar estatuas embragadas. Entre las grietas de la aridez introduce alguna gota suya, a lo descolorido vuelve a dar figura. Rascando los agujeros abandonados hace salir algún sonido de rebab (2) encantado. Pensamientos no míos se vuelven míos con suma facilidad; los míos quien quiera puede hacerlos propios, cualquiera sea su exitante, sin necesidad de nombre: el pensamiento no dice ni Tuyo ni Mío. 

     El hombre bebe el Té porque lo angustia el hombre. 

     El Té bebe al hombre, la hierba más amarga. 

De Pensieri del Tè, Adelphi, 1987. 

Versión G.M.

(1) Un sampán es un barco de madera chino de fondo relativamente plano. Algunos sampanes incluyen un pequeño refugio a bordo y pueden usarse como habitación permanente en aguas continentales. Los sampanes generalmente se usan para el transporte en áreas costeras o ríos y a menudo se usan como barcos de pesca tradicionales. 

(2) El rebab (del árabe الرباب, es un instrumento de cuerda que consta de una caja de resonancia pequeña, usualmente redonda, cuyo frente es cubierto con una membrana de pergamino o piel de oveja, y de un mástil largo acoplado. Posee una, dos o tres cuerdas.

Original Italiano:

Pensieri del Tè (Introduzione)

Due volte al giorno, verso le sei del mattino e le cinque della sera, tazza ripetuta di Tè verde della Cina arriva con la sua infallibile virtù unitiva, confirmativa, risuscitativa, a disincagliarmi e a preservarmi da ogni specie d’inerzia, d’inebeti-mento, di abbattimento. 

Messaggi clandestini, che trovano orecchio, avvolti in carta di riso, della Luce. 

Non sono un Orientale. I miei gesti rituali non vengono dai Maestri; somigliano piuttosto ad un’abitudine carceraria, continuata negli anni. In piedi, sempre, vicino ad una finestra con la tendina scostata… Ma di Oriente orientante mi resta la fiducia che nell’uscire in giusta misura da se stessi, e abitualmente, non c’è nulla di pericoloso, e che vedere, sentire e incontrare spiriti non è inquietante. 

Lo Spirito del Tè comincia appena disceso ad operare. Leggere pressioni interne, agopunture invisibili, scatti tempestivi del sensorio, sampàn di lumettini, coloriture improvvise di silenzi, un susseguirsi puntuale di eccitamenti che vanno dall’occhio interno (che forse è un orecchio o una mano) lungo le disirrigidite vertebre, al coccige resurrecturo. Allora nel buio molte finestrine tornano vive, e le parole faticano meno a ritrovare il loro principio negli spazi lontani. Pace del massaggio, radice del suono, bontà dello strofinamento occulto. Guardare da una pausa di connessione quel che è sconnesso e lacerato, è un momento senza morte. Fare arretrare di appena un poco il margine del finito, per molte ore rischiara. 

Nel combattimento per contrastare mentalmente quel che nel tempo è verificabile come aggressione materialmente incontrastata della tenebra, da làmine liberatrici che il Tè aiuta a ritrovare e a decifrare, imparo a non aborrire in eccesso le tenebre, per non distruggere le poche possibilità di penetrarne il segreto. 

Senza curiosità disperate in continuo movimento, la disperazione non avrebbe limiti. 

Il soffio del Tè s’infonde negli angoli morti, non si sgomenta d’interrogare statue imbracate. Tra le crepe dell’arido introduce qualche sua goccia, allo scolorito ridà figura. Grattando le buche abbandonate ne fa uscire qualche suono di ribàb incantato. I pensieri non miei diventano miei con molta facilità; quelli miei chiunque se vuole può farli proprii, qualunque sia il suo eccitante, senza bisogno di nome: il pensiero non pronuncia né Tuo né Mio. 

     L’uomo beve il Tè perché lo angoscia l’uomo. 

     Il Tè beve l’uomo, l’erba più amara.

Da Pensieri del Tè, Adelphi, 1987.

Biografía:

Guido Ceronetti (Turín, 24 de agosto de 1927 -Cetona, Toscana; 13 de septiembre de 2018) fue un escritor, periodista, poeta, titiritero y traductor italiano.

En 1970 creó, junto a su mujer, Erica Tedeschi, la performance de marionetas Teatro dei sensibili.

Su colaboración con el periódico La Stampa, iniciada en 1972, continuó hasta sus últimos días. Destacó como cronista desencantado de la sociedad moderna. Ha utilizado su amplia erudición y teatralidad para transmitir la magia de la poesía y la literatura. Su prosa, constituida por textos breves y aforísticos, ha sido comparada con la del escritor rumano Emile Cioran.

Como traductor, Ceronetti fue el responsable de llevar al italiano tanto clásicos latinos y textos bíblicos como a poetas modernos.

En 1994 se incorporó a los Archivos de la Biblioteca Cantonal de Lugano, el fondo Guido Ceronetti, que el escritor denominó jocoso "el fondo sin fondo", en el que recogen obras publicadas e inéditas, manuscritos, cuadernos de poesía y traducciones, cartas, guiones para cine y radio, dibujos y obra gráfica, mosaicos y postales. Con ellas se preparó en 2000 la exposición Dalla buca del tempo: la cartolina racconta.

Bibliografía:

Ensayo y Narrativa

Difesa della luna e altri argomenti di miseria terrestre, Rusconi, Milano, 1971

Aquilegia, illustrazioni di Erica Tedeschi, Rusconi, Milano, 1973; con il titolo Aquilegia. Favola sommersa, Einaudi, Torino, 1988

La carta è stanca, Adelphi, Milano, 1976; II ed., Adelphi, 2000,

La musa ulcerosa: scritti vari e inediti, Rusconi, Milano, 1978

Il silenzio del corpo. Materiali per studio di medicina, Adelphi, Milano, 1979

La vita apparente, Adelphi, Milano, 1982

Un viaggio in Italia, 1981-1983, Einaudi, Torino, 1983; nuova ed. con supplementi, Einaudi, 2004; con appendice di testi inediti e una nuova Prefazione dell'Autore, Einaudi, 2014,

Albergo Italia, Einaudi, Torino, 1985,

Briciole di colonna. 1975-1987, La Stampa, Torino, 1987,

Pensieri del tè, Adelphi, Milano, 1987,

L'occhiale malinconico, Adelphi, Milano, 1988,

La pazienza dell'arrostito. Giornali e ricordi 1983-1987, Adelphi, Milano, 1990,

D.D. Deliri Disarmati, Einaudi, Torino, 1993,

Tra pensieri, Adelphi, Milano, 1994,

Cara incertezza, Adelphi, Milano, 1997,

Lo scrittore inesistente, La Stampa, Torino, 1999,

Briciole di colonna. Inutilità di scrivere, La Stampa, Torino, 1999,

La fragilità del pensare. Antologia filosofica personale a cura di Emanuela Muratori, BUR, Milano, 2000,

La vera storia di Rosa Vercesi e della sua amica Vittoria, Einaudi, Torino, 2000,

N.U.E.D.D. Nuovi Ultimi Esasperati Deliri Disarmati, Einaudi, Torino, 2001,

Piccolo inferno torinese, Einaudi, Torino, 2003,

Oltre Chiasso. Collaborazioni ai giornali della Svizzera italiana 1988-2001, Libreria dell'Orso, Pistoia, 2004,

La lanterna del filosofo, Adelphi, Milano, 2005,

Centoventuno pensieri del Filosofo Ignoto, La Finestra editrice, Lavis, 2006,

Insetti senza frontiere, Adelphi, Milano, 2009,

In un amore felice. Romanzo in lingua italiana, Adelphi, Milano, 2011,

Ti saluto mio secolo crudele. Mistero e sopravvivenza del XX secolo, illustrazioni a cura di Guido Ceronetti e Laura Fatini, Einaudi, Torino, 2011,

L'occhio del barbagianni, Adelphi, Milano, 2014,

Tragico tascabile, Adelphi, Milano, 2015,

Per le strade della Vergine, Adelphi, Milano, 2016,

Per non dimenticare la memoria, Adelphi, Milano, 2016,

Regie immaginarie, Einaudi, Torino, 2018.

Poesía:

Nuovi salmi. Psalterium primum, Pacini Mariotti, Pisa, 1955, 1957

La ballata dell'infermiere, Alberto Tallone Editore, Alpignano, 1965

Poesie, frammenti, poesie separate, Einaudi, Torino, 1968 Premio Viareggio 1969 Opera Prima

Poesie: 1968-1977, Corbo e Fiore, Venezia, 1978

Poesie per vivere e per non vivere, Einaudi, Torino, 1979

Storia d'amore del 1812 ritrovata nella memoria e altri versi, illustrazioni di Mimmo Paladino, Castiglioni & Corubolo, Verona, 1987

Compassioni e disperazioni. Tutte le poesie 1946-1986, Einaudi, Torino, 1987,

Disegnare poesia (con Carlo Cattaneo), San Marco dei Giustiniani, Genova, 1991,

Scavi e segnali. Poesie inedite 1986-1992, Alberto Tallone, Alpignano, 1992

Andezeno, Alberto Tallone Editore, Alpignano, 1994

La distanza. Poesie 1946-1996, Edizione riveduta e aggiornata dall'Autore, BUR, Milano, 1996,

Preghiera degli inclusi, Alberto Tallone Editore, Alpignano, senza data

Francobollo, Alberto Tallone Editore, Alpignano, 1997

(sotto lo pseudonimo Mehmet Gayuk), Il gineceo, Alberto Tallone, Alpignano, febbraio 1998; Adelphi, Milano, 1998

In memoriam di Emanuela Muratori, Alberto Tallone, Alpignano, 2001

Messia, Tallone, Alpignano, 2002; Adelphi, Milano, 2017, [nella prima parte del libro]

Tre ballate recuperate dalle carte di Lugano: 1965, Alberto Tallone, Alpignano, 2003

Tre ballate popolari per il Teatro dei Sensibili, Alberto Tallone, Alpignano, 2005;

Pensieri di calma a bordo di un aereo che sta precipitando, Alberto Tallone, Alpignano, 2007;

A Roma davanti al Tulliano - Notte del 3 dicembre 63 a. C., Alberto Tallone, Alpignano, 2007;

Con l'armata dell'Ebro morire oggi (25 luglio 1938), Alberto Tallone, Alpignano, 2008;

Invocazione al Dottor Buddha perché venga e ci salvi, Alberto Tallone, Alpignano, 2008;

Le ballate dell'angelo ferito, Il Notes magico, Padova, 2009,

Poemi del Gineceo, Adelphi, Milano, 2012, [riedizione de Il gineceo del 1998 con inediti e nuova prefazione]

Sono fragile sparo poesia, Einaudi, Torino, 2012.